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  1. 太阳的别称?

1、太阳的别称?

1、白日:太阳。王之涣《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。”

2、丙火:丙通炳,明亮。特指太阳。唐谢良辅《秋雾赋》:“及夫丙火方驰,腾蛇欲飞;三辰被汩,五星霏微。”

3、宝镜:喻日或月。唐 崔护《日五色赋》:“晕藻绘于金轮,聚云霞于宝镜。”宋李朴《中秋》:“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声。”

4、赤盖:喻太阳。唐 李为《日赋》:“及将暮也,烁乎而低,澹乎而颓,忽乎变容,赤盖下空,埃尘濛笼,浑浑黄黄,渐无精光。”

5、赤乌:代指太阳。《初学记》卷三十引三国 薛综《赤乌颂》:“赫赫赤乌,惟日之精。”白居易《劝酒》:“天地迢迢自长久,白兔赤乌相趁走。”《金瓶梅词话》第二七回:“到了那赤乌当午的时候,一轮火伞当空,无半点云翳。”清 赵翼《毒暑》:“毒暑今年甚,当空煽赤乌。”

6、金乌:古代神话传说太阳中有三足乌,因用为太阳的代称。汉 刘桢《清虑赋》:“玉树翠叶,上栖金乌。”唐李涉《寄河阳从事杨潜》:“金乌欲上海如血,翠色一点蓬莱光。”元 武汉臣冯玉兰》:“看东溟渐升玉兔,早西山坠尽金乌。”清王端履《重论文斋笔录·绝句》:“烛影摇红人未散,金乌腾彩已三竿。”

7、赤鸦:指太阳。唐 聂夷中《往京寄同志》:“白兔落天西,赤鸦飞海底。”

8、踆乌:古代传说有三足乌居于太阳中。《淮南子·精神训》:“日中有踆乌而月中有蟾蜍。”高诱注:“踆,犹蹲也。谓三足乌。”后因以“踆乌”借指太阳。唐黄滔《秋色赋》:“踆乌减赫,顾兔添明。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“胶州法南墅尝偕一友登日观…既而踆乌涌上,南墅谓其友曰:‘太阳真火,故入水不濡也。’”鲁迅《集外集·斯巴达之魂》:“壮哉劲气亘天,踆乌退舍。”

9、大明:指日。《易·乾》:“云行雨施,品物流行,大明终始,六位时成。”李鼎祚集解引侯果曰:“大明,日也。”白居易《为宰相贺赦表》:“大明升而六合晓,一气熏而万物春。”文天祥《发陵州》:“大明朝东出,皎月正在天。”

10、丹景:红日。李白《送梁公昌从信安王北征》:“祖席留丹景,征麾拂彩虹。”王琦注引杨齐贤曰:“丹景,日也。”唐吴筠《游仙》:“凌晨吸丹景,入夜饮黄月。”

11、丹灵:指太阳。明 夏完淳《寒灯赋》:“丹灵已匿,素魄未升。”

12、丹曦:红日。南朝梁萧统《铜博山香炉赋》:“吐圆舒于东岳,匿丹曦于西岭。”唐刘知几《史通·书志》:“丹曦素魄之躔次,黄道紫宫之分野。”

13、东曦:古代传说中的日神东君,借指太阳。《聊斋志异·促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。”

14、红轮:喻红日。唐 李咸用《晓望》:“碧浪催人老,红轮照物忙。”元白朴《恼煞人》:“又是红轮西坠,残霞照万顷银波。”《西游记》第三六回:“师徒们玩着山景,信步行时,早不觉红轮西坠。”

15、毁炎:太阳的光炎。柳宗元《天对》:“毁炎莫俪,渊迫而魄。”

16、火精:太阳。汉王充《论衡·说日》:“夫日,火之精也;月,水之精也。”唐韩鄂《岁华纪丽·日》:“日,火精。”李白《上云乐》:“云见日月初生时,铸冶火精与水银。”王琦注引《淮南子》:“积阳之热气生火,火气之精者为日。”

17、火轮:太阳。韩愈《桃源图》:“夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。”

18、皦日:明亮的太阳。多用于誓辞。《诗·王风·大车》:“谓予不信,有如皦日。”孔颖达疏:“谓我之言为不信乎,我言之信有如皦然之白日。”《后汉书·郎顗传》:“絜白之节,情同皦日。”元王恽《玉堂嘉话》:“呜呼!谓予不信,鉴时人皦日之辞。”清蒲松龄《聊斋志异·云翠仙》:“朴诚自表,切矢皦日。”王国维《罗君楚妻汪孺人墓碣铭》:“藐是孤生,终於灭性,皦日之信,匪石不回。”

19、金虎:指太阳。南朝梁 刘孝绰《望月有所思》:“玉羊东北上,金虎西南昃。”五代谭用之《江边秋夕》:“吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。”明何景明《后白菊赋》:“金虎兮屏舍,白帝兮徂驾。”

20、金轮:喻太阳。北齐 萧悫《和崔侍中从驾经山寺》:“云表金轮见,岩端画栱明。”宋陈允平《扫花游·雷峰落照》:“看倒影金轮,溯光朱户。”清姚鼐《岁除日与子颍登日观观日出作歌》:“地底金轮几及丈,海右天鸡才一唱。”

21、金鸦:指太阳。唐韩愈《送惠师》:“金鵶即腾翥,六合俄清新。”韩醇注:“金鵶,日也。”杨万里《早入东省残月初上》:“金鸦飞上天,吐出红龙麟。”清姚鼐《新城道中书所见》:“大雾被野天为遮,海东遏不翔金鸦。”

22、金钲:喻太阳。苏辙《黄楼赋》:“金钲涌於青嶂,阴氛为之辟易。”黄庭坚《次韵韩川奉祠西太一宫》:“便面犹承坠露,金钲半吐东墙。”范成大《新岭》:“曈曈赤帜张,昱昱金钲上。”

23、九阳:太阳。《后汉书·仲长统传》:“沆瀣当餐,九阳代烛。”李贤注:“九阳,谓日也。”明刘基《淮南王》:“虹蜺缤纷夹采斿,上窥九阳下六幽。”

24、九曜:日的别称。《云笈七签》卷八:“皇上四老真人在日中无影,呼日名为九曜。”

25、闿阳:太阳。《乐府诗集·郊庙歌辞五·唐享昊天乐》:“乾仪混成冲邃,天道下济高明。闿阳晨披紫阙,太一晓降黄庭。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·唐祀圆丘乐章》:“闿阳播气,甄耀垂明。”

26、利眼:指太阳。《文选·陆机<演连珠>之十三》:“臣闻利眼临云,不能垂照。”吕向注:“天有日月,如人有眼,故以日为利眼也,此喻君也。”

27、六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙,羲和为御者。汉 刘向《九叹·远游》:“贯澒濛以东朅兮,维六龙于扶桑。”晋郭璞《游仙诗》:“六龙安可顿,运流有代谢。时变感人思,已秋复愿夏。”王安石《休假大佛寺》:“六龙高徘徊,光景在我裳。”明薛蕙《效阮公咏怀》:“六龙匿西山,蒙汜扬颓波。”

28、南流景:指太阳。《文选·曹植〈杂诗〉》:“愿为南流景,驰光见我君。”张铣注:“南流景,日也。”

29、乾曜:太阳。《元史·后妃传一·顺帝后答纳失里》:“月之道循右行,明同贞于乾曜。”

30、日车:太阳。太阳每天运行不息,故以“日车”喻之。亦指神话中太阳所乘的六龙驾的车。《庄子·徐无鬼》:“有长者教予曰:‘若乘日之车而游于襄城之野。’”汉 李尤《九曲歌》:“年岁晚暮时已斜,安得力士翻日车?”刘禹锡《同乐天和微之深春好》:“桥峻通星渚,楼暄近日车。”清 陆以湉《冷庐杂识·谭涤生诗》:“羲和鞭日车,欲去不得恋。”

31、日魂:道教语。指阳神。语本《参同契》卷中:“阳神日魂,阴神月魄,魂之与魄,互为室宅”。亦指太阳。唐 皮日休《早春以橘子寄鲁望》:“剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。”唐司空图《注愍征赋述》:“日魂惨澹,鬼哭荒丛。”

32、日轮:太阳。日形如车轮而运行不息,故名。北周 庾信《镜赋》:“天河渐没,日轮将起。”韩愈《送惠师》:“夜半起下视,溟波衔日轮。”钱仲联集释:“《列子》:‘日初出,大如车轮。’”《二刻拍案惊奇》卷十九:“东方大明,日轮红焰焰钻将出来了。”茅盾《一个够程度的人》:“早就该是阳光普照的时候了,然而,除了江左一带山峰的上空,那本来应当是挂着日轮的地方,稍微见得明亮,此外整个天宇可以说是铅色。”

33、日驭:太阳。日形如轮,周行不息,故称。隋 卢思道《从驾经大慈照寺》:“日驭非难假,云师本易凭。”前蜀 韦庄《立春》:“青帝东来日驭迟,暖烟轻逐晓风吹。”清 金农《憩王屋山后十方院》:“大椿灵饵话尧年,鍊液升烟日驭前。”亦指古代神话中为太阳驾车的神。黄澜《送李生孟夐留学美利坚》:“星精倚马忧天坠,日驭挥戈上地平。”

34、天阳:指太阳。《法苑珠林》卷七:“日为天阳,火为地阳,地阳上升,天阳下降。”韩愈《送无本师归范阳》:“天阳熙四海,注视首不颔。”

35、外景:指太阳。以其有光外照,故称。《大戴礼记曾子天圆》:“天道曰圆,地道曰方。方曰幽而圆曰明,明者,吐气者也,是故外景;幽者,含气者也,是故内景。故火日外景而金水内景。”

36、乌轮:太阳。苏轼《辨道歌》:“乌轮即晚蟾影斜,吾时俱覩超云霞。”元许谦《春城晚步》:“红楼鼓歇乌轮堕,浅水横舟弄渔火。”元 谢应芳《送李彦明归高邮》:“吴船鼓棹渡江去,乌轮正挂扶桑树。”

37、乌焰:红日。唐 罗邺《冬日旅怀》:“乌焰才沉桂魄生,霜阶拥褐暂吟行。”

38、乌阳:指太阳。亦喻昌明盛世。《旧唐书·李密传赞》:“乌阳既升,爝火不息。狂哉李密,始乱终逆。”苏轼《李太师墓志》:“无疆之休,以来本世…如谊、仲舒,乌阳是逢。”

39、玄晖:指太阳。《文选·陆云<大将军宴会被命作诗>》:“玄晖峻朗,翠云崇霭。”吕延济注:“玄,天;晖,日。”《云笈七签》卷九八:“良德映玄晖,颕拔粲华蔚。”

40、炎精:指太阳。《宋书·武帝纪下》:“近炎精亢序,苗稼多伤。”唐萧颖士《游马耳山》:“我来疑初伏,幽路无炎精。”

41、阳灵:太阳。唐 吴筠《游仙诗》:“阳灵赫重晖,四达何皎皎。”

42、阳曜:指太阳。刘禹锡《谢门下武相公》:“回阳曜于肃杀之辰,沃天波于蹭蹬之际。”唐孙樵《龙多山记》:“阳曜始浴,彻天昏红。”明刘基《步虚词》:“东溟升阳曜,西海生阴灵。”

43、阳宗:指太阳。《礼记·月令》“﹝孟冬之月﹞天子乃祈来年于天宗”孔颖达疏引汉 蔡邕曰:“日为阳宗,月为阴宗。”

44、阳乌:太阳。神话传说中在太阳里的三足乌。《文选·左思〈蜀都赋〉》:“羲和假道于峻歧,阳乌回翼乎高标。”李善注:“《春秋元命包》曰:‘阳成于三,故日中有三足乌,乌者,阳精。’”南朝陈徐陵《丹阳上庸路碑》:“阳乌驭日,宁惧武贲之弓;飞雨弥天,无待期门之盖。”李白《上云乐》:“阳乌未出谷,顾兔半藏身。”因用以借指太阳。《艺文类聚》卷七六引南朝梁元帝《郢州晋安寺碑铭》:“落霞将暮,鲜云夕布,峰下阳乌,林生阴兔。”

45、耀灵:太阳的别称。亦喻指皇帝。《楚辞·远游》:“恐天时之代序兮,耀灵晔而西征。”南朝梁江淹《拜中书郎谢表》:“仕通物任,官登郎掾,此实耀灵之私照,而微臣之厚幸也。”明 吴承恩《广寿》:“嘉靖甲寅朱夏仲月,纤阿既望,耀灵再阅,阴阳辨而欲宁,天地交而成节。”《后汉书·张衡传》:“淹栖迟以恣欲兮,燿灵忽其西藏。”李贤注:“燿灵,日也。”三国魏吴质《在元城与魏太子笺》:“燿灵匿景,继以华灯。”

46、幽阳:指初升的太阳。因阳光微弱,故名。陈子昂《感遇》:“微月生西海,幽阳始化升。圆光正东满,阴魄已朝凝。”一说指月。明杨慎《丹铅总录·诗话·幽阳》:“陈子昂诗:‘微月生西海,幽阳始化升。’月本阴也,而谓之幽阳;三五阳也,而平明已缺。此语亦道家说,坎为月而中满,女本阴也,而为婴儿之理也。”

47、圆光蔚:道教语。指太阳。晋 陶弘景《真诰·协昌期一》:“扶晨始晖生,紫云映元阿,焕洞圆光蔚,晃朗濯耀罗。”《云笈七签》卷八:“九天真人呼日为濯耀罗,三天真人呼日为圆光蔚。”

48、朱明:太阳。《楚辞·招魂》:“朱明承夜兮,时不可以淹。”王逸 注:“朱明,日也。”三国魏阮籍《咏怀诗》:“朱明不相见,奄昧独无侯。”明王世贞《天门开》:“朱明曜以东起,纤阿迫以西垂。”

49、朱羲:太阳。古代称日为朱明,而羲和为日御,合而为“朱羲”。《文选·郭璞<游仙诗>之七》:“蓐收清西陆,朱羲将由白。”李善注:“朱羲,日也。”

50、朱炎:太阳,烈日。《文选·何晏<景福殿赋>》:“开建阳则朱炎艳,启金光则清风臻。”刘良注:“朱炎,日也。”杜甫《雨》:“白谷变气候,朱炎安在哉。”清黄景仁《客斋偶成》:“到处蜗庐感滞淹,晓凉差喜失朱炎。”

51、朱阳:太阳。阮籍《大人先生传》:“左朱阳以举麾兮,右玄阴以建旗。”王勃《益州夫子庙碑》:“是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物覩。”清黄鷟来《雨中感怀》:“朱阳蔼江郭,首夏渐和柔。”

52、天晷:太阳。《文选·陆机<皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗>》:“协风傍骇,天晷仰澄。”李善注:“言日澄清也。”李周翰注:“晷,日也;仰澄,谓无薄蚀也。”

53、曦曜:太阳。清 唐孙华《病中对雨》:“洪流忽讶凭空涌,曦曜偏从何处明。”

54、曦赫:日光。刘禹锡 《楚望赋》:“曦赫歊蒸,阳极反阴。”

55、曦辔:指太阳。曦,通“ 羲 ”。唐 黄滔 《白日上升赋》:“懿夫曦辔亭亭,乌光杲杲。” 唐 曦辔:黄滔 《与赵员外书》:“伏以曦辔流辉,已侵穷腊;禹门飞浪,即到登时。”

56、曦轮:指太阳。《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐朝日乐章》:“永流洪庆,式动曦轮。” 唐高宗《立春日游苑迎春》:“迎春正启流霞席,暂嘱曦轮勿遽斜。” 清 赵翼《杨舍城北登望海楼》:“是时卓午悬曦轮,潮气上逼白日昏。”

57、曦车:羲和 所驾之车。指太阳。唐 褚亮《奉和咏日午》:“曦车日亭午,浮箭未移晖。” 虞世南 《奉和咏日午》:“高天净秋色,长汉转曦车。” 清 高其倬《望雪山》:“压覆常忧坤轴折,回旋怕触曦车翻。”

58、干曜:太阳。《元史·后妃传一·顺帝后答纳失里》:“月之道循右行,明同贞于干曜。”

59、羲曜:太阳的别称。《晋书·后妃传论》:“方祇体安,俪干仪而合德;圆舒循晷,配羲曜以齐明。”

60、羲阳:太阳的别称。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二一:“于心怀寸阴,羲阳将欲冥。” 晋 陆云 《答兄平原诗》:“羲阳趣驾,炎华电征。”

61、羲和:代指太阳。《后汉书·崔駰传》:“氛霓郁以横厉兮,羲和忽以潜晖。” 李贤 注:“羲和,日也。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“昼竞羲和之末景,夕照望舒之余耀。”

62、赬盘:指太阳。袁宏道《放言效白》:“梦去几番登岳顶,扶桑清水浴赬盘。”

63、晴曦:指太阳。吴师道《吴礼部诗话》引李明通《红梅》:“怒艴不顾杀气横,忠赤自与晴曦亲。山林着汝吾未许,绛衣朱襮鏖缁尘。”《林则徐日记·道光十五年正月十五日》:“浓云欲雨…午间风转西南,遂见晴曦。”

64、赫曦:指太阳。高攀龙《答南皋四》:“读先生合编,竟先生之言,如赫曦透体。”

65、朱曦:指太阳。李白《登黄山凌歊台送族弟赴华阴》:“炎赫五月中,朱曦烁河堤。”冯梦龙《智囊补·明智序》:“今夫烛腹极照,不过半砖,朱曦霄驾,洞彻八海。”

66、春曦:指春天的太阳。田锡《杨花赋》:“乍若吴王江国,水殿春曦,梅花已老,零落交飞。”王恽《紫藤花歌》:“天孙夜掷紫霞被,满意下覆须春曦。”张居正 《贺汪云溪八十寿序》:“春曦既旦,淑景转移,同乡诸君,登卧云堂。”

67、红阳:指红日。晏几道《鹧鸪天》:“碧藕花开水殿凉,万年枝外转红阳。”

68、夕阳:傍晚的太阳。庾阐《狭室赋》:“南羲炽暑,夕阳傍照。”欧阳修《醉翁亭记》:“已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。”

69、顽阳:指骄阳;烈日。梅尧臣《和谢舍人洊震》:“神龙蓄志未发泄,明日更与顽阳雠。”

70、火阳:指太阳。《艺文类聚》卷九一引《春秋说题辞》:“火阳精物,炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。”

71、秋阳:指烈日。《孟子·滕文公上》:“江汉以濯之,秋阳以暴之,皜皜乎不可尚已。”赵岐注:“秋阳,周之秋,夏之五、六月,盛阳也。”江淹《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》:“濯以河汉之流,曝以秋阳之景。”

72、炎阳:烈日。郦道元《水经注·沮水》:“炎阳有亢,阴雨无时。”梁简文帝《苦热行》:“六龙骛不息,三伏起炎阳。”

73、朝阳:初升的太阳。温庭筠 《边笳曲》:“嘶马渡寒碛,朝阳照霜堡。”刘基《无寐》:“惊起朝阳斜照屋,一眉残月在天西。”

74、火阳:指太阳。《春秋说题辞》:“火阳精物,炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。”

75、晞阳:指初升的太阳。陆机《吴大司马陆公少女哀辞》:“冉冉晞阳,不遂其茂;晔晔芳华,雕芳落秀。”

76、晞日:犹烈日。陆机《演连珠》:“是以准月禀水,不能加凉;晞日引火,不必增辉。”

77、霜日:犹秋日。李商隐《所居》:“水风醒酒病,霜日曝衣轻。”张孝祥《浣溪沙》:“霜日明霄水蘸空,鸣鞘声里绣旗红。”陆游《别曾学士》:“骑气动原隰,霜日明山川。”

78、赤日:红日;烈日。杜甫《晚晴》:“南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来。”王安石《元丰行示德逢》:“四山翛翛映赤日,田背坼如龟兆出。”《水浒传》第十六回:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。”

79、迟日:指春日。《诗·豳风·七月》:“春日迟迟。皇甫冉《送钱唐骆少府赴制举》:“迟日未能销野雪,晴花偏自犯江寒。”纳兰性德《满江红·茅屋新成》:“一身还被浮名束,误东风迟日杏花天,红牙曲。”

80、皓日:指明亮的太阳。《楚辞·九辩》:“愿皓日之显行兮,云蒙蒙而蔽之。”郭沫若《在新义州站上》:“一片鼓声通皓日,数圈轮舞漾和风。”

81、烁日:耀日,烈日。江淹《莲华赋》:“若其江淡泽芬,则照电烁日;池光沼绿,则明壁洞室。”宋之问《秋莲赋》:“春风尽荡,烁日相煎。”郑若庸《玉玦记·定计》:“烁日炎威,懵腾酒醒人倦,正榴花映日初然。”

82、晓日:指初升的太阳。刘禹锡《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》:“影近画梁迎晓日,香随绿酒入金杯。”郝经《贤台行》:“晓日曈曨赤羽旗,燕王北面亲前席。”《花月痕》第五回:“誊写毕,窗纸上早已晓日曈曈了。”

83、嫩日:初出的太阳。《剪灯馀话·秋千会记》:“嫩日舒晴,韶光艳,碧天新霁。”

84、老阳:方言太阳。曹禺《日出》第二幕:“老阳西落,砸得好心焦!不卖点命,谁也不饶!”胡可《英雄的阵地》第四幕:“这会儿兴有三点钟了吧?老阳儿都歪到脑后勺上去啦!”

85、西阳:将落的太阳。李白《悲清秋赋》:“于时西阳半规,映岛欲没。”

86、乌阳:指太阳。《旧唐书·李密传赞》:“乌阳既升,爝火不息。狂哉李密,始乱终逆。”苏轼《李太师墓志》:“无疆之休,以来本世…如谊、仲舒,乌阳是逢。”

87、积阳:指太阳。应瑒《百一诗》:“室广致凝阴,台高来积阳。”陆机《赠尚书郎顾彦先诗》:“大火贞朱光,积阳熙自南。”李善注引《续汉书》:“日行南陆,谓之夏也。”鲍照《喜雨》:“营社达羣阴,屯云揜积阳。”李邕《东林寺碑》:“既多雨以出日,乍积阳以作霖。”

88、极阳:指太阳。《汉书·李寻传》:“日数湛于极阳之色。”颜师古注引张晏曰:“众阳之宗,故为极阳也。”

89、东君:太阳神名,亦指太阳。《史记·封禅书》:“晋巫,祠五帝、东君…先炊之属。”司马贞索隐引《广雅》:“东君,日也。”郭沫若《屈原》第二幕:“第七人为东君,太阳神,男像,面色赤,手执弓矢,青衣白裳。

90、残阳:将落的太阳。钱起《送夏侯审校书东归》:“破镜催归客,残阳见旧山。” 刘基《菩萨蛮》:“渡口欲黄昏,残阳归掩门。”

91、迟阳:将落的太阳。毛滂《清平乐》:“而今转惜年华,迟阳为缓西斜。”

92、斜阳:傍晚西斜的太阳。赵嘏《东望》:“斜阳映阁山当寺,微绿含风树满川。” 彭芳远《满江红》:“牛背斜阳添别恨,鸾胶秋月续琴心。”黄遵宪《养疴杂诗》:“竹外斜阳半灭明,卷帘欹枕看新晴。”

93、晚阳:将落的太阳。钱起《登胜果寺南楼雨中望严协律》:“微雨侵晚阳,连山半藏碧。”罗邺《柳絮》:“处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。”

94、日阳:将太阳。《诗·大雅·卷阿》“梧桐生矣,于彼朝阳”孔颖达疏:“云生于朝阳者,以其早见日阳被温仁之气。”

95、阳精:指太阳。《礼记·月令》“月令第六”孔颖达疏:“月是阴精,日为阳精。” 颜之推《颜氏家训·归心》:“天为积气,地为积块,日为阳精,月为阴精。” 黄鷟来《赠陈省斋》:“荆卿适秦时,白虹贯阳精。”

96、阳旭:指初升的太阳。王融《明王歌辞·渌水曲》:“湛露改寒司,交鸎变阳旭。”

97、阳日:太阳。《晋书·李势载记》:“伏惟大晋,天网恢弘,泽及四海,恩过阳日。”

98、阳婆:方言,太阳的俗称。《人民文学》1978年第7期:“这一天天晴阳婆好,公粮正该倒一倒。”《新华月报》1980年第6期:“暑天的阳婆再跌一竿就落山了,仍是这样炎热。”

99、阳神:日魂。《参同契》卷上:“阴阳为度,魂魄所居,阳神日魂,阴神月魄。魂之与魄,互为室宅。”

100、阳辉:指太阳。陈梦雷《西郊杂咏》:“阳辉升景耀,苍翠加润泽。”

101、阳轮:指太阳。日形如轮,故名。高彦休《唐阙史·崔碣》:“时离毕作冷,衣云复郁,断狱之日,阳轮洞开。”姚鼐《新城道中书所见》:“虚荣幻象岂久据,午位已正阳轮加。”

102、阳羽:借指太阳。神话传说,日中有三足乌,故称。许敬宗《谢敕书表》:“精卫衔刍,岂究灵鳌之境;秋萤继日,安测阳羽之升。”

103、白景:指太阳。李贺《古悠悠行》:“白景归西山,碧华上迢迢。”王琦汇解:“白景,日也。”

104、黄金轮:指金光闪闪的太阳。刘禹锡《有僧言罗浮事因为诗以写之》:“赤波千万里,涌出黄金轮。”

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感谢南湖野客、也肆朋友

南湖野客2011-01-17 10:50:44

东君:太阳神名。亦指太阳。《史记·封禅书》:“ 晋巫,祠五帝、东君…… 先炊之属。” 司马贞 索隐引《广雅》:“ 东君,日也。”

也肆2011-01-1910:26:54

白景:指太阳。李贺 《古悠悠行》:“白景归西山,碧华上迢迢。”

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